la Danza de Beltaine

Beltaine (Mayo 1) es una de los dos festividades wicca donde se cree el velo entre los mundos de los vivos y muertos se hace delgado (el otro es Samahin Octubre 31).

Es en Beltaine cuando la union del Dios y la Diosa se consuma.  El papel de Beltane en los ritos de la fertilidad no es tan antiguo como algunos piensan. Ellos fueron sin embargo, una extensión natural de la temporada de siembra. Primero de Mayo fue el momento en que los cultivos plantados antes se comienzan a brotar. Cuenta la historia que Beltane marca la boda de la Diosa y el Dios, y que su acoplamiento trae nueva vida a la tierra. El despertar de las marcas de la primavera final del invierno. Es también la costumbre de que este es el día de handfastings. El uso de la vara de mayo (maypole)  también tiene implicaciones sexuales, el palo o pole que representa el falo y las cintas que se atan entre si al rededor conectan a la Diosa con el. Como bailan alrededor del palo, la corona (la Diosa) desciende por el poste y asi por lo tanto consuma su union.

Beltane es también un festival de árboles, muchos de los fuegos se encendian en los pies de un árbol sagrado. Para los celtas, el uso del árbol representa la muerte y renacimiento. El árbol, que aparece muerto en el invierno, que comienzan a renacer de nuevo ramas y hojas durante este tiempo, señalando la llegada del verano. Este uso del árbol más tarde se convirtió en el festival del maypole o palo de mayo. También hay que señalar que los celtas también ataban trapos y pedazos de opa de la persona y artículos personales en el árbol en un intento de conectarse con el espíritu de este.

Un ultimo mito asociado a beltaine es el del cambio de forma. En Irlanda, Brujas, o brujas, se creia eran dados a cambiar de forma en liebres y robar toda la mantequilla. Incluso hoy en Irlanda, los hombres cazan y matan a todas las liebres en el campo que estan junto al ganado. La persecución épica de Ceridwen y Gwion, lo que resultó en la producción de Taliesen, es un ejemplo de los cambios de las estaciones y la consumación de la union de la Diosa y Dios.